(¯`·._.·(قصيدة الفراعنة الاخيرة مع مجاراة المتنبي وايضا شرح القصيدة)·._.·°¯)

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

نبارك للشعر تألق ناصر الفراعنه وفوزه بالدرجات الخاصة بالشعر ليتأهل بأعلى درجة من لجنة التحكيم .. ولكن نتائج المسابقة النهائية انعكست وفق رؤى القائمين على برنامج شاعر التصويت الفاشل

واترككم مع قصيدة شاعر الجماهير وزعيم الشعر ناصر الفراعنه السبيعي وهي :

ناقتي يا ناقتي ما عليـك مـن الهـروج صيحتين في قفى الذيب تقفاهـا العجـاج
العدل يبقى عدل والدروب العـوج عـوج والعمام الأمعه مـن فعـل كفـه سـراج
يا مكثرة الحكي والفعايـل عـوج هـوج ما يحذف الناس من كان بيته من زجـاج
يا حمد طير جناحه ورى صـدري يـروج ويش اسوي كانه افلت من اضلوعي وراج
..
..
مولدي في ارض عبقر من العام محجـوج انشدوا عن مولدي ليلة الحج ألف حـاج
المطالب يا حمد دونهـا ضـرب الفجـوج دونها شربك قراح مثـل شربـك همـاج
ما ثنوا عزم ابن عباس اصحاب البـروج لين زوجها من اعزب حدب سيفـه زواج
والدهر معنى دخوله من الداخـل خـروج والله لزبـن دخيـلٍ ولا سنـع خــراج
..
..
يا حمد لا تأمن الجدب في خضر المـروج مزنة العذب الفرات امطرت ملـح اجـاج
ولولا قولة والنعم ما اعتلوا فوق السروج امة قبلك خبـر حيهـا فـي الأرض داج
لا تعجب مـن علـوج توطتهـا علـوج والله ان الشـر للشـر احيانـاً عــلاج
في جنوب افريقيا البيض ياطون الزنـوج وفي شمال افريقيا البيض ما ترفع حجـاج
..
..
باترفع عن رجـال علـى الهينـة تـدوج عالم رامت مرام الصقـور وهـي دجـاج
قيصر من فوق فوج وكسرى فوق فـوج والجماعه بينهـم راكبيـن فـوق صـاج
وش نبي في هامة همها ضحكـة غنـوج أو قيامة قامـة مـا تقـوم عـود عـاج
أحمد الله يوم لي من خيال المـوج مـوج اركب الهاجسي في البحر تحتـي ومـاج
..
..
مـا تصفحـت الليالـي تصفـح كتالـوج لين مع كل حادث ذي حدش عشرى مزاج
العقيلة ما تبي غيـر ابـن حربـان زوج يوم حاجات الذيابة غـدت عنـد النعـاج
ساقي النشوى لها من خروج في ولـوج كم أنال الصحـو منهـا شديـد الإحتيـاج
يا حمد مسيار ربعي عليـه فـوج فـوج غايتي يوم الردي غايتـه نجمـه وتـاج

وهذه قصيدة فرعون الشعر في مجاراة المتنبي

هو الدهر يا حماد ليـس لـه مـدى
فكم قص من قوم على غـرة يـدى
زمان غـدت فيـه الثعالـب ذيابـة
تعاوى لها في كـل ناحيـة صـدى
اذا الطيب في الطيب تسرك عواقبـه
وهو وانت ما تدري يزيد الردي ردى
واذا السيف ما تندى من الـدم سلتـه
ولـم تـراه عنـد اللقـاء مجـردى
فمثله مثل عوج العصي بل العصـي
اشد جدى للناس من بـارد الجـدى
شرح قصيدة ( وادي عبقر ) الأبو فارس

--------------------------------------------------------------------------------

عنوانها ( وادي عبقر )

البداية عند هذا الشاعر .. غريبة جدا .. ورائعة في نفس الوقت ..
عندما تحن الناقة الى ولدها او على فقد ولدها .. نعلم ما هي قوّة العذاب ..
ولكن يأتي هذا الشاعر .. فيخبرنا بأن قلبه كذلك .. هنا الجمال الأول .

يـا خلـوج جاوبـت فــي حـشـا قلـبـي خـلـوج
.......... لـيـت مــا فــيّْ فـيـك حـتـى تِعَرْفـيـن الـخـلاج

إسقاط كلمة ( مانلوج ) بهذه البراعة شيئ يحتاج الى وقفة . والعدد 400 ربما جاء لتكملة الوزن .. ولكننا نعلم من هو ناصر الفراعنة بالتأكيد جاء للتعبير عن المبالغة في العذاب بدليل أنه قادر على أن يقول ( أربع عشر طفل ) .. ولكن لماذا اختار الأطفال ؟
بالتأكيد هو يعلم ما يكتب .. فالاطفال والصياح والصراخ .. مترابطين .. ولا حرج عليهم ..
ثم نرى كلمة تدل على قمّة الإزعاج وهي ( شريطية ) و ( حراج ) ...

فـي حشـاي اربـع مِيَـةْ طفـل أدّوا (مانـلـوج)
.......... أو شريْـطـيّـةْ عـقــارٍ تـلاحــوا فـــي حــــراج

حكمة :

وش له استغرب ؟ وهـذي هـي الدنيـا زروج
.......... لأجــل خـاطـر كلبـهـا عَقّـبـت لـيـث الـــزراج

حقيقة :

الصقور اللي اذكروها تسـوج الـروس سـوج
.......... يـا كثـر مـا خدّهـا امـسٍ لـكـلْ رِجْــلٍ مَـسـاج

ملل من واقع :

يا حمد حتّيـش لـو فـي سمـا الجـوزاء تـدوج
.......... والله انــي خـابـرٍ يــوم هـــيّ امـــسٍ دجـــاج

حقيقة وواقع :

نـاس لـولا مالـهـا امـسـت معـاورهـا فــروج
.......... ويـا حمـد مـا كـان أكلنـا رطـب غلبـا خـمـاج

هنا نلاحظ قدرة فنية وهي الطاقة التي يمتلكها ( ناصر الفراعنة ) في القوافي

وتطويعه للقوافي . فكلمات عوج هوج ستلاحظ مثيلاتها في الأبيات القادمة

مما يدل على أن الشاعر متمكن كل التمكن من بناء القصيدة .

ولكن هل ترى جمال إدراج المثل الدارج في الشطر الثاني ؟

يــا مكـثّـرْة الحـكـي والفعـايـل عــوج هـــوج
.......... ما يِحَـذْف النـاس مـن كـان بيتـه مـن زجـاج

حيرة بهذا القلب .. وما العمل معه :

يـا حمـد طيـرٍ جنـاحـه وراء صــدري يــروج
.......... ويش اسوّي ؟ كانه افلت من ضْلوعـي وراج

معرفة :

فـي جنـوب افريقيـا البيـض ياطـون الـزنـوج
.......... وفي شمال افريقيـا البيـض مـا ترفـع حجـاج

اللهم سلط الظالمين على الظالمين واخرجنا من بينهم سالمين :

لا تعـجّـب مــن (عـلـوجٍ) توطّتـهـا (عـلـوج)
.......... والله انّ الــشــرّ لـلــشــرّ أحـيــانــاً عـــــلاج

حقيقة :

يـا حمـد مــا يـدفـع الـكَـرْب تـرديـد الـهـروج
.......... كـان مالـك مـن ربوعـك علـى الدنـيـا سـيـاج

حكمة جميلة جدا .. يصوغها هذا الرائع في شطرين فقط ومرّة اخرى ( عوج عوج ) ..

العـدل يبقـى عَــدِل والــدروب الـعُـوْج عُــوْج
.......... والعمـى مـن لا معَـه مـن فِـعِـل كـفّـه ســراج

فلسفة .. تحتاج الى الوقوف .. وتخيّل الموقف .. باب الدهر .. هذا الغيب الكبير ..

عندما تدخله من الداخل .. فالخروج هو المصير .. ولكن أكرر يحتاج الى وقفه
خاصة بكل قارئ :

والـدهـر بــابٍ دخـولـه مــن الـداخـل خــروج
.......... واللهْ لا زبّــــن دخــيـــلٍ ولا دبّـــــر خـــــراج

إيماناً بالأية في القرآن الكريم ( ولو كنتم في بروجٍ مشيّدة ) :

ولـو مـن المـوت تْحميـنـا طـويـلات الـبـروج
.......... أمدىْ منْه مْلوك مِصْر احتموا في بْروج عاج

حكمة يا ناصر تحمل من جمالك الكثير :

خُـذْ حَـذَرْك مـن الليالـي ولـو صـارت مُـرُوج
.......... كـمْ وَ كـمْ عـذبٍ فُــرات انقـلـب ملـحـاً أُجــاج

واقع وحقيقة :

المطالـب يــا حـمـد دونـهـا ضــرب الفـجـوج
.......... دونـهـا شُـربـك قــراحٍ مـثـل شـربـك هـمــاج

من يستطيع إنكار هذا الواقع في حاضرنا وماضينا ؟ :

ولولاْ قولة (والنعِمْ) ما اعتلوا فوق السـروج
.......... أٌمّــةٌ قـبـلـك خـبَــرْ حـيَّـهـا فـــي الأرض داج

يبدأ الفراعنة .. بالفرعنة الشعرية هنا .. يكتب لعالم آخر .. يخلق جوّ آخر ...
نفرح به .. نقرأه ولا نسأل عنه .. بل نحاول البحث عن مراده .. :

لَحْج شرهتها علـى مـن سكنهـا مـن اللحـوج
.......... كــان هـــو قـدّامـهـم جـفّــل الـذيــب الـنِـعَـاج
أحمـد الله يـوم لـي مـن خـلال الـمـوج مــوج
.......... اركبـه لا هـاج سِـيْـف البـحَـر تحـتـي ومــاج
ادلجـوا لــي كــلّ ذي طيـلـسٍ رومــيْ دُلُــوج
.......... وادّلَــج بــي كـــلّ ذي أخـنــس الأنـــف ادّلاج
مـأتـمٌ فــي وادِ عبـقـر بـعـد سـبـع مْـحـجـوج
.......... صائـح الموتـى عـلـى جـانـبٍ مـنـه استـهـاج
مــا تصفّـحـنـا اللـيـالـي تـصـفّـح (كـاتـلـوج)
.......... ليـن مـع كُـلْ حـادثٍ ذي حَـدَث عشنـا مِــزاج

افتخار وجمال في هذه الحياة البدوية وهذا الطبع الأصيل لهذا الأصيل :

بــدويٍّ سِـبْـت رِجْـلـي يـبــوج الـقــاع بـــوج
.......... مــا تْعَـقَّـب وقفـتـي فــي اعـتـدالٍ واعْـوِجـاج
امتطي من عظـم ساقـي إلـى مـا قمـت غـوج
.......... وافترش من عظـم كفّـي إلـى مـا نمـت صـاج
مـــا لعـيـنـي كـحــلِ ألاّ لُـجَــج لـيــلٍ يــلــوج
.......... ولا لـخــدّي دهْـــنٍ ألاّ وضـوئــي والـعـجــاج
ومـا لثـوبـي عـطـرٍ ألاّ حـطَـب سـمْـرٍ يـنـوج
.......... ومــا لـراسـي مـشـطٍ ألاّ شـجـر ســدْرٍ تَــلاجّ
مثل من بـه فـي السمـا ديـدب الجـنّ مْعَـروج
.......... يـوم تلعـب شوشتـي والهـوى صلْـفٍ هجَـاج
يـا حـمـد مسـيـار ربـعـي علـيّـه فــوج فــوج
.......... غايـتـي يــوم الــردي غايـتـه نجـمـة و تــاج

كل الأبيات أعلاه .. تعبير راقي جدا جدا استطاع شاعرنا صقله في هذه الصورة كأنه يرسم لوحته لا كأنه يكتب قصيدته .

رَجااااااال ومن نسل رِجااااااااال

بردت قلوووووووبنا بقصيدتك إللي بينت فيها قـدرهم ومكانتهم

لله درك من شاعر

حطيت النقط على الحرووووووف بقصيدة رمزيه وتلميحات فهمها الذكي

منهو يقدر ينال منك أو يتجرأ عليك

ذيب و أسد شميت رائحة خيانتهم النتنه

تأمر وخيانه مبيته وتلاعب في وضح النهاااااار ،،،،، وضح حقدهم وانكشفت نياتهم الشينه

لكن ما عليك يا جبل ما يهزك ريح